Esta gran quebrada se halla en plena zona Quechua, y tiene un clima templado. Est? ubicada entre las regiones Jalca y Suni. Es la zona donde el hombre utiliza para su dieta alimenticia el ma?z (Zea ma?z), las calabazas (Lagenarias S.P), la papa (Solanum tuberosum), el trigo, la zanahoria, las habas v otros. Es la zona, donde tambi?n el poblador ha elegido para asentar sus viviendas, pues la diferenciaci?n geogr?fica no significa aislamiento entre zonas o microclimas; por el contrario, los habitantes de Astobamba y Huarautambo que est?n asentados en sitios de altura a partir de los 3600 m.s.n.m, los de Tunanmarca (3,800 m.s.n.m), Condorai (3,780 m.s.n.m), Paugarmarca (3,810 m.s.n.m), Go?icutac (3,700 m.s.n.m) y otros, desde los per?odos Tempranos buscaron tener acceso a los recursos de otros pisos ecol?gicos, con miras a su autoabastecimiento. Esto es posible porque la distancia que los separa entre s? es corta, de 3, 4, 6 y 8 horas de camino, transport?ndose por medio de hatus de llamas para realizar el trueque, tal como lo hacen hasta hoy los pastores y los agricultores. Aparte de tener participaci?n en los recursos de los diferentes pisos ecol?gicos a trav?s del trueque de productos, tambi?n hoy existen las ferias dominicales en Yanahuanca, actividades que se realizan en la zona intermedia para facilitar la confluencia de las gentes de arriba (pastores) y las de abajo (agricultores).

El templo de 1a Luna, el lugar sagrado donde se realizaban los sacrificios de animales y de prisioneros en honor a esta deidad celestial
Los terrenos en su mayor?a son secanos, las siembras est?n a expensas de las lluvias. El agua de las quebradas es escasa y la del r?o, inaccesible por la altura en que est?n dispuestas las tierras de cultivo. De all? la importancia que dan los pobladores a la construcci?n de los canales de irrigaci?n, pues, la necesidad del agua se ve atenuada en lo referente al servicio dom?stico, por su emergencia en puquiales u "ojos de agua". Existen zonas privilegiadas como "Agonpuquio" y "Rurupuquio" a donde se cree que llegan aguas fr?as por medio de conductos subterr?neos desde la cocha Huacraycocha, porque hemos hallado en este complejo arqueol?gico sistemas de aguas por medio de canales subterr?neos.

Evidencias arqueol?gicas de ocupaci?n humana
Las construcciones, tanto del sector civil como de los recintos religiosos, son de mamposter?a, a base de piedras canteadas, cuyos espacios internos son rellenados con peque?as piedras dispuestas en hiladas horizontales, logrando tramas isod?micas.

El techado est? elaborado por pilastras truncadas que sirven de aleros para la aplicaci?n del techo en falsa b?veda, con bloques de piedras alargadas y planas. Los bordes del techado exterior terminan en hileras de piedras canteadas que sirven a manera de ca?das de agua s la parte del techo es cubierto con rellenos de piedras y argamasa de tierra arcillosa en forma de c?pulas achatadas para la ca?da del agua.

Tambi?n debemos tomar en cuenta que algunas habitaciones en el sector civil, se han acondicionado a las rocas. Otras habitaciones son simples, poseen en su interior dos o m?s compartimentos con una puerta de acceso a cada ambiente; los amplios sirvieron para pernoctar y los peque?os como almacenes, ya que estos est?n provistos de sistemas de ventilaci?n.

Todas las habitaciones en general cuentan en su interior con piedras alargadas que sobresalen en forma de clavos de las paredes, pues deb?an servir como colgantes para las vestimentas (mantos, chuspas, ojotas y otros).

De todas las viviendas, solamente hemos hallado una de tres pisos, de los cuales, el primero, est? adosado a una roca y sirve como pasadizo para comunicarse con otra calle; mientras que el segundo y el tercero cuentan con una puerta de ingreso y en la parte superior de la puerta del tercer piso se halla una peque?a ventana que sirve a manera de mirador. El espesor de las paredes var?a entre: 35, 36, 38 y 40 cm Adem?s, no obstante que las plantas de las unidades habitacionales son de base semi-cuadrada, sus interiores son semi - circulares y semi - rectangulares.

Los recintos religiosos o ceremoniales
Estos recintos est?n ubicados casi frente a frente, pero el templete m?s importante es el de forma semi - circular, de media luna, en la parte interior del recinto.

Este templete se halla frente a la residencia sacerdotal, hacia el lado SO a 240?. Est? construido encima de un suelo rocoso, adosado con piedras canteadas en forma de muro de contenci?n, dando la forma de una plataforma de 10 m de largo por 3,40 m de ancho y tiene una altura de 7,20 m.

Este templo est? ubicado a un costado de la plataforma, dando la mirada hacia la salida de la luna, es decir tiene una orientaci?n lunar, posiblemente dedicado a esta deidad celestial, puesto que el movimiento lunar ten?a que ver mucho con las actividades agr?colas. Su puerta de ingreso es de forma rectangular.

En el espacio alargado de la plataforma, frente al templo, se realizaban los ritos de adoraci?n y sacrificios, porque al extremo de esta plataforma se halla una peque?a roca sobresaliente y cortada por el centro, que viene a ser el lugar donde se sacrificaban a los animales y a los prisioneros. Este recinto sagrado cuenta en su interior con 13 hornacinas o nichos, 2 peque?as ventanas o sistemas de ventilaci?n en la parte superior. En estas hornacinas se depositaban los ornamentos lit?rgicos para las actividades religiosas. Las grader?as para el ascenso al templo se hallan destruidas.

El segundo recinto tiene las mismas caracter?sticas que el primero, es de forma de trapezoide. Sirvi? posiblemente como residencia para los sacerdotes. Se halla encima de una plataforma natural, a una altura de 6.70 m. Esta plataforma mide 8 m de largo por 6 m, de ancho. Su puerta de ingreso es de forma rectangular. Su interior conduce a tres compartimentos. El primero del lado izquierdo tiene dos pisos y el del lado derecho tiene un solo piso. Estos espacios est?n divididos por un muro interior. El recinto tiene en su interior 7 nichos u hornacinas